যে ছক কখনো ব্লক হলো না — দাবা, ব্লকচেইন আর একটি হারানো রেকর্ডের গল্প

২০১৮ সালের সেপ্টেম্বরে বাতুমির অলিম্পিয়াড হলে আমি একটা বোর্ডের পাশে দাঁড়িয়েছিলাম, যার সামনে কোনো ক্যামেরা বসানো হয়নি। ১৮০টির বেশি ফেডারেশন, দুই হাজারের বেশি খেলোয়াড়, অথচ সেই নির্দিষ্ট টেবিলের চালগুলো ধরার দায়িত্ব কারও ছিল না। আমি খেলাটা শেষ পর্যন্ত দেখলাম, নোটবুকে নাম লিখলাম, আর তিন মাস পরে সেই নোট খুঁজে পেলাম না। খেলাটা হারিয়ে গেল — ইতিহাস থেকে নয়, ফাইল থেকে। দাবা এমন এক খেলা, যার প্রতিটি চাল গণিতের মতো নিখুঁতভাবে পুনরুৎপাদন করা সম্ভব, অথচ তার বিরাট অংশ কোনো লেজারে কখনো লেখাই হয় না। এই অসঙ্গতিটাই আজকের আলোচনার কেন্দ্র। আমরা ব্লকচেইনের কথা বলি তখন, যখন তথ্য একবার লেখা হলে আর হারানো যায় না — অথচ দাবা, যে খেলাটা মূলত মেমোরির খেলা, সে তার নিজের মেমোরি সবচেয়ে বেশি হারায়। ভাঙা এই শৃঙ্খলটাই আজকের গল্প। বাংলাদেশের দাবা ফেডারেশনের বার্ষিক বাজেট প্রায় সাড়ে এগারো লাখ টাকা — একটি ফ্র্যাঞ্চাইজি ক্রিকেটারের ব্যাট-স্পনসরশিপের চেয়েও কম। এই টাকার ভেতরে প্রশিক্ষণ, টুর্নামেন্ট, কোচ, ভ্রমণ, সব। দেশে গ্র্যান্ডমাস্টার পাঁচজন; ষষ্ঠজনের জন্য অপেক্ষা সতেরো বছর। ১৯৮৭ সালে ঢাকার এক কিশোর, নিয়াজ মুরশেদ, দক্ষিণ এশিয়ার প্রথম গ্র্যান্ডমাস্টার হয়েছিলেন — ভারতের বিশ্বনাথন আনন্দের এক বছর আগে। সেটি ছিল এক ভাগের মুহূর্ত: ভারত সেই মুহূর্ত থেকে একটা মেশিন বানাল, বাংলাদেশ বানাল একটা মূর্তি। এই ব্যবধানটা আসলে একটা শৃঙ্খলের গল্প। উপরের ধাপে তরুণ প্রতিভার সরবরাহ, মাঝখানে ইভেন্ট আর প্ল্যাটফর্ম, নিচে কনটেন্ট, বাণিজ্য আর ডেরিভেটিভ বাজার। বাংলাদেশে এই শৃঙ্খলের প্রতিটি জোড়া আলগা। তরুণ খেলোয়াড় আছে, কিন্তু নিয়মিত নর্ম-টুর্নামেন্ট নেই; টুর্নামেন্ট আছে, কিন্তু সেটা রেকর্ড করে রাখার কেন্দ্রীয় ব্যবস্থা নেই; কনটেন্ট আছে, কিন্তু সম্প্রচার শেষ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে তা মুছে যায়। তুলনায় রাশিয়া — যেখানে আমি থাকি — দাবাকে একটা পেশা বানিয়েছে: বেতন, স্কুল, কোচ, ক্লাব। সেখানে খেলোয়াড় হওয়াটা একটা চাকরি। ঢাকায় খেলোয়াড় হওয়াটা একটা জুয়া। বাবা-মা দাবা ছেড়ে ইঞ্জিনিয়ারিং বেছে নেন — এটা সংস্কৃতির বিশ্বাসঘাতকতা নয়, এটা একটা যুক্তিসঙ্গত অর্থনৈতিক সিদ্ধান্ত। আমি ২০১৭ সালে তিবিলিসিতে এফআইডিই ওয়ার্ল্ড কাপ সম্প্রচার করেছিলাম স্টুডিও ছাড়া, শুধু একটা ল্যাপটপ আর একটি স্ক্রল করা চ্যাট নিয়ে। সেখানে ডেডলাইন ছিল প্রতি চার সেকেন্ডে। সেই অভিজ্ঞতা আমাকে শিখিয়েছিল, তথ্য যদি রেকর্ড না হয়, তাহলে সেটা ঘটেইনি বলে ধরে নেওয়া হয়। আমার নিজের অভিজ্ঞতা বলে, এই ব্যবস্থা তথ্য হারায় দুইভাবে। প্রথমত, যা কখনো রেকর্ড করা হয় না — ক্লাব ম্যাচ, স্কুল টুর্নামেন্ট, গ্রামের চ্যাম্পিয়নশিপ। দ্বিতীয়ত, যা রেকর্ড করা হয় কিন্তু কেন্দ্রীয়ভাবে সংরক্ষিত হয় না — অস্থায়ী ফাইল, হারানো নোটবুক, বন্ধ হয়ে যাওয়া ওয়েবসাইট। জিয়াউর রহমান ২০২৪ সালের জুলাই মাসে খেলার মাঝখানে হৃদরোগে মারা যান — দেশের সবচেয়ে সজ্জিত খেলোয়াড়ের জীবিকার শেষ ঠিকানা ছিল একটা দাবানাগাল। এই তথ্যটা আমাদের ব্যবস্থার সাক্ষ্য, আর ঠিক এই জায়গাতেই ব্লকচেইন প্রাসঙ্গিক হয়ে ওঠে — কিন্তু যেভাবে কেউ ভাবে না। ব্লকচেইনের মূল ধারণা জটিল নয়: একটি তথ্যের রেকর্ড, যা একবার লেখা হলে আর বদলানো যায় না, এবং যা একটি কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষের উপর নির্ভর করে না। ২০০৯ সালের ৩ জানুয়ারি বিটকয়েনের জেনেসিস ব্লক তৈরি হওয়ার পর থেকে এই ধারণা অর্থনীতি থেকে সরবরাহ-শৃঙ্খল পর্যন্ত ছড়িয়েছে। দাবার জন্য এর মানে কী? ভাবুন, প্রতিটি রেটিং করা খেলা একটি অপরিবর্তনীয় লেজারে লেখা হচ্ছে। একজন তরুণ বাংলাদেশি খেলোয়াড় যখন সেন্ট পিটার্সবার্গে বা ইস্তাম্বুলে একটি নর্ম-টুর্নামেন্ট খেলে, সেই ফলাফল স্থানীয় সংগঠকের ল্যাপটপে আটকে থাকে না — সেটি চলে যায় এমন এক রেকর্ডে, যা কেউ মুছে ফেলতে পারে না, কেউ বদলাতে পারে না। আজ বাংলাদেশের পাঁচ গ্র্যান্ডমাস্টারের প্রতিটির নর্ম-ইতিহাস ছড়িয়ে আছে কাগজের ক্লিপিং, পুরোনো ইমেইল আর ভুলে যাওয়া ওয়েবসাইটে। একটি লেজার থাকলে সতেরো বছরের শূন্যটা মাপা যেত, প্রমাণ করা যেত, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ — অর্থায়নযোগ্য হতো। দাবার তথ্য আসলে সহজে যাচাইযোগ্য — প্রতিটি খেলা লেখা হয় একটি নির্দিষ্ট নোটেশনে, যার নাম পোর্টেবল গেম নোটেশন। এই নোটেশনকে ডিজিটাল স্বাক্ষরে বেঁধে দিলে একটি খেলা কারও নামে জাল করা প্রায় অসম্ভব হয়ে যায়। রেটিং গণনাও একটি নির্দিষ্ট নিয়ম মেনে হয়, তাই সেটিও লেজারে লেখা যায়। বাধা প্রযুক্তিগত নয়, ইচ্ছার। কিন্তু লক্ষ্য করার বিষয়, বিশ্বের সবচেয়ে বড় দাবা প্ল্যাটফর্মগুলো কেন্দ্রীভূত — লক্ষ লক্ষ খেলা জমা হয় তাদের সার্ভারে, অথচ সেই তথ্যের মালিক খেলোয়াড় নয়, প্ল্যাটফর্ম। এই কেন্দ্রীভবনই ব্লকচেইনের আসল যুক্তি — তথ্য যার, ক্ষমতা তার। স্পনসরশিপের দিকটা আরও সরাসরি। ব্লকচেইন যে সমস্যাটার সমাধান করে, সেটা হলো বিশ্বাস। ফেডারেশন যদি দাবি করে যে টাকা তরুণ খেলোয়াড়দের প্রশিক্ষণে গেছে, তাহলে সেটা যাচাই করার উপায় থাকা উচিত। একটি স্বচ্ছ লেজার দেখাতে পারে কোন টাকা কোথায় গেল — কতজন কোচকে বেতন দেওয়া হলো, কোন টুর্নামেন্ট কত খরচ করল, কোন খেলোয়াড় কত ভাতা পেল। দাবায় অর্থের সবচেয়ে বড় সংকট কখনো কেবল টাকার অভাব নয় — সেটা টাকার হিসাব না থাকার সংকট। রানী হামিদ আশির কোঠায় পৌঁছে এখনও অলিম্পিয়াডে খেলা জিতছেন — তাঁর এই দীর্ঘ জীবনের প্রতিটি ফলাফল যদি একটি উন্মুক্ত লেজারে থাকত, তাহলে বাংলাদেশের দাবা ইতিহাসের সবচেয়ে বড় প্রমাণটা কেউ হারাতে পারত না। কিন্তু এখানে আমার সন্দেহ শুরু হয়। দাবার জগতে ব্লকচেইনের বেশিরভাগ আলোচনা আসলে ক্রিপ্টো-হাইপ, খেলার আসল সমস্যার সঙ্গে যার সম্পর্ক ক্ষীণ। এনএফটি-তে চালের ছবি বিক্রি করা, টোকেন দিয়ে টুর্নামেন্ট স্পনসর করা, বা কোনো প্ল্যাটফর্মের নিজস্ব কয়েন ছাড়া কিছু না থাকা — এগুলো দাবাকে বাঁচায় না। এগুলো একটা সীমিত বাজারকে আরেকটা সীমিত বাজারের সঙ্গে জুড়ে দেয়। আসল প্রশ্নটা প্রযুক্তির নয়, নকশার। একটি লেজার কী রেকর্ড করবে, সেটা ঠিক করে দেয় কে ক্ষমতায় থাকবে। যদি রেটিং আর খেলার ফলাফল একটি অপরিবর্তনীয় শৃঙ্খলে যায়, তাহলে উপকার পায় খেলোয়াড় — কারণ তার ইতিহাস আর কেউ মুছতে পারবে না। কিন্তু যদি শুধু স্পনসর আর ক্রিপ্টো-লেনদেন রেকর্ড হয়, তাহলে উপকার পায় মধ্যস্বত্বভোগী, খেলোয়াড় নয়। এই পার্থক্যটা আজ কেউ করে না। একটি লেজার কেবল তাই ধরে রাখে, যা কেউ লিখতে ঝামেলা করে। এটাই তার সীমা, আর এটাই তার শক্তি। প্রযুক্তি নিজে থেকে কোনো তরুণের নাম লিখে রাখে না; তাকে লিখতে হয় কোনো মানুষের হাতে। বাংলাদেশে ষষ্ঠ গ্র্যান্ডমাস্টার নেই — কারণ প্রতিভা নেই, তাই নয়। কারণ প্রতিভা থাকলেও তার যাওয়ার পথ রেকর্ড করা নেই, অর্থায়ন করা নেই, স্বীকৃত করা নেই। একটি তরুণ খেলোয়াড় যখন দেখে তার সামনে কোনো পেশাগত পথ নেই, সে ইঞ্জিনিয়ারিং পড়তে চলে যায়। এই সিদ্ধান্তটা ব্যক্তিগত, কিন্তু এর কারণটা প্রাতিষ্ঠানিক। আমি ২০২০ সালের আগস্টে সেন্ট পিটার্সবার্গের রান্নাঘর থেকে অনলাইন অলিম্পিয়াড সম্প্রচার করছিলাম, যখন ভারত-রাশিয়ার ফাইনাল শেষ হলো চেকমেটে নয়, একটি কানেকশন কেটে যাওয়ার মধ্য দিয়ে — দুই দলকেই যৌথ স্বর্ণ দেওয়া হলো। সেই রাতে হাজারো ভক্ত প্রশ্ন করল: কোনো ফলাফল কি গণ্য হয়, যদি কেউ একই ঘরে বোর্ড স্পর্শ না করে? সেই প্রশ্নটাই আজকের ব্লকচেইন বিতর্কের ভিত্তি — কে সত্যিটা রেকর্ড করবে, আর কার হাতে সেই রেকর্ডের চাবি থাকবে। মানন রেজা নীর চোদ্দো বছর বয়সে অপরাজিত জাতীয় চ্যাম্পিয়ন হয়েছেন, আর নিয়াজ মুরশেদ উনষাটে তাঁর সপ্তম শিরোপা জিতেছেন — এরা দুজন একই গল্পের দুই প্রান্ত, আশা আর হিসাব। দুই পিচ, এক বছর, আর আপন হয়ে থাকার নীরব গণিত — দাবার এই দুই প্রান্ত যদি একটি লেজারে পাশাপাশি থাকত, তাহলে মাঝখানের সতেরো বছরের শূন্যটা নিছক অনুপস্থিতি হতো না, হতো একটি প্রমাণ। সবাই যেটা মিস করে: ব্লকচেইন তথ্য সংরক্ষণ করে, সৃষ্টি করে না। একটি অপরিবর্তনীয় লেজার একটা খালি পাইপলাইনকে গ্র্যান্ডমাস্টারে ভরিয়ে দিতে পারে না। বাংলাদেশের সমস্যাটা প্রযুক্তিগত নয় — এটা কর্মসংস্থানের। একজন তরুণ খেলোয়াড় দাবা বেছে নেবে তখনই, যখন দাবা তাকে ভাড়া, খাবার আর একটা ভবিষ্যৎ দিতে পারবে। টোকেন সেই ভাড়া দেয় না। দ্বিতীয় মিসিং পয়েন্ট: ক্রিপ্টো-টাকা দাবায় আসছে, আর সবাই ভাবছে এটা মুক্তি। আসলে এটা প্রায়ই আরেক ধরনের নির্ভরতা — এমন এক অর্থায়ন, যার মূল্য খেলার সাফল্যের সঙ্গে যুক্ত নয়, বরং একটি অস্থির বাজারের সঙ্গে যুক্ত। টোকেনের দাম পড়লে টুর্নামেন্ট বন্ধ হয়ে যায়। ব্লকচেইন যে অপরিবর্তনীয়তা দেয়, বাজার সেটা দেয় না। আর একটা কথা: দাবা তার হারানো রেকর্ড ব্লকচেইন দিয়ে ফিরে পাবে, এটা একটা সুন্দর গল্প — কিন্তু সুন্দর গল্পগুলো প্রায়ই টাকার হিসাব লুকিয়ে রাখে। একটি লেজার কে চালাবে, কে অর্থ দেবে, কে রক্ষণাবেক্ষণ করবে — এই প্রশ্নগুলোর উত্তর না দিলে ব্লকচেইন দাবায় আরেকটা মূর্তি হবে, মেশিন নয়। পিচ যা মনে রাখে, ক্যামেরা তা মিস করে। শেষ প্রশ্নটা এই: আমরা কি খেলাটাকে বাঁচাতে চাই, নাকি শুধু তার রেকর্ড রাখতে চাই? একটা লেজার আমাদের বলে দেবে সতেরো বছরে ঠিক কতজন তরুণ হারিয়ে গেল, আর কেন। কিন্তু সেই সংখ্যাটা পড়ে কেউ যদি কিছু না করে, তাহলে অপরিবর্তনীয় শৃঙ্খল শুধু আমাদের ব্যর্থতার স্থায়ী প্রমাণ হয়ে থাকবে। প্রশ্নটা এখন এই: আমরা কি লিখতে রাজি?